nyk - Jun 12th, 2017

Город на семи холмах. РИМ православный

“Перемена мест не приближает к нам Бога, но где бы ты ни был, Господь придет к тебе, если обитель души твоей окажется готова для принятия Его”.

Григорий Нисский.

Мы, духовно истощенные благами современной цивилизации, едем туда, где две тысячи лет назад проповедовали Святые Апостолы Петр и Павел, где земля пропитана кровью тысяч христианских мучеников, где даже камни могут “рассказывать” об истории христианства. Наверное, каждый из нас вкладывает в эту поездку свой “сакральный” смысл, а не просто совершает перемещение в пространстве, для созерцания мест связаных с определёнными историческими, церковными и культурными событиями.
И вот, жарким июньским утром наша группа, начала, каждый свое, духовное восхождение – путешествие к Богу… или, проще говоря, паломничество.

Рим требует особого благоговейного отношения, и даже трепета. Ведь только в Святой Земле и здесь собрано воедино столько христианских святынь, имеющих вселенское значение .

Высаживаемся возле площади Святых Апостолов Петра и Павла, которая, после почти бессонной ночи и банальной усталости не сразу соотноситься с увиденной по ТV. Зато возле Базилики Святого Петра, заложенной над местом упокоения Св. Апостола Петра после снятия его с креста Священномучеником Климентом I, к нашей великой радости, почти не оказывается очереди. Значит есть большая вероятность везде успеть…

В центре площади возвышается египетский обелиск, который “видел” казнь Ап. Петра. В Соборе, разделенном на множество приделов, находятся такое же множество святынь: мощи ап.Петра, чудотворная икона Божией Матери «Скоропомощницы» (похожа на Казанскую); мощи свт. Григория Богослова, мощи свт. Льва Великого; мощи апостолов Симона Зилота и Иуды Фаддея; мощи свт. Григория Двоеслова, мощи свт. Иоанна Злато-уста, фрагмент Креста Господня, «плат Вероники», наконечник копья св. Лонгина и др.

Обозрев громаднейшее пространство великолепной Базилики, перемещаемся в направлении Латеранского Собора, который имеет длинющее официциальное название “Архибазилика Святейшего Спасителя и Святых Иоанна Крестителя и Иоанна Евангелиста в Латеране”. Базилика является первой церковью, построенной императором Константином. Он также устроил баптистерий San Giovanni in Fonte в здании древнеримского языческого храма, в который мы зашли позже для поклонения святым мощам Киприана и Иустины.

В изящном балдахине над главным престолом, инкрустированым бронзой, взятой с кораблей Клеопатры и привезенной императором Августом, находятся серебряные статуи-реликварии с главами апостолов Петра и Павла . В Алтаре Святого Причастия находится стол из кедра ,на котором Христос с апостолами вкушали трапезу на Тайной Вечере. Именно о нем упоминал П.А Толстой в 1698 г. После посещения Рима: «Я в той церкви видел доску того стола, на котором царь славы Иисус Христос учинил Тайную Вечерю в дому Зеведеевом со святыми своими учениками. Та доска сделана простою плотничною работою из кипарисных досок и ныне от многих лет черна, а гнилости в ней нимало нет, вся цела»

Среди других реликвий базилики — часть крови и воды, истекшие из ребра Иисуса; часть губки со следами крови, с которой поили нашего Господа уксусом; кусок лентиона, которым Он отер ноги ученикам на Тайной Вечере; часть багряницы, в которую был одет во дворе Пилата взятый под стражу Иисус; часть волос Божией Матери; часть Ее ризы и др. святыни. В центре соборного дворика — мраморный верхний обруч устья колодца Иакова, возле которого Спаситель беседовал с самарянкой.

А еще в храме есть та самая плита, на которой воины, распявшие Спасителя, метали жребий об одежде Его. Она на стене под навесом. Сам навес называется «Мерилом Иисуса Христа»: по нему видно, какого роста был Спаситель. Внизу остатки колонн Иерусалимского храма, треснувшие во время землетрясения, случившегося тотчас по Его Смерти. И это только часть святынь одного собора, — пусть главного. Другие тоже настоящие сокровищницы.

Отдельно хотелось бы рассказать о Святой Лестнице (Sancto Sanctorum), привезенной все той же св. Еленой, по которой поднимался, или на самом деле отдавал себя в жертву Спаситель; ЗА ВСЕХ И ЗА ВСЯ. Приносящий и Приносимый.Что чувствовал тогда, ступая шаг за шагом? Думаю, что неизменную, непостижимую, ЕГО к нам Любовь…Как тогда, две тысячи лет назад, ко всем стоящим вокруг и кричащим: «Распни!». Так и сейчас к каждому из нас, склонившихся в молитве и не замечающих ничего вокруг. И к тем, которые придут сюда после нас, в надежде на чудо, да и к тем кто уже не успел или не смог сюда прийти. Ведь Он всегда и ныне Тот же. Благодарим Тебя Господи за то, что Ты есть…

Пройдя по лестнице и встретившись сразу же с глазами Христа, смотрящими с древней нерукотворой иконы, пронзает то же чувство, что и одного русского паломника, Василия Степанова, написавшего:

Греху предательства прощенья нет,

Иглою боль пронзает стертые колени,

Где трицать символических монет

Горят огнем на двадцативосьми ступенях.

Но вот мы уже движемся дальше, по римской брусчатке, слегка очумевшие от римского зноя, лавируя в пестрой многоцветной и разноязыкой толпе, стараясь не отстать друг от друга, даже не обращая внимания на движущийся и сигналящий транспорт (хранит нас чья-то тихая молитва) к Базилике «Santa Croce» или «Святого Креста В Иерусалиме». Именно здесь хранятся голгофские святыни, обретенные святой царицей Еленой. Части Животворящего Креста, дощечка с надписью Его вины «Назарянин Царь», шипы Тернового венца, гвоздь, пронзивший тело Спасителя. Слева в витрине, рядом с перечисленными реликвиями, находится часть креста покаявшегося разбойника. Также священные камни из Вифлеемской пещеры, от Святого Гроба и Колонны Бичевания, фаланга указательного пальца святого апостола Фомы — перста, вложенного им в раны Господа… Здесь и сама Святая земля, взятая св. Еленой с Голгофы. Преклонив колени перед святынями и пропев тропарь на Поклонение Кресту, сделав несколько фото, пришлось спешить дальше, теперь уже во времена раннего христианства. Коллизей жди нас, мы идем!

По Святым камушкам, поддерживаемые Божественной благодатью, и поэтому совсем почти не уставшие, приблизились к великану Колизею. Место игрищ и развлечений, место крови и страданий, место смеха и неистовства, место скорби и стенаний.

Начиная первым мученическим подвигом Игнатия Богоносца, в продолжении двух веков, язычники здесь наслаждались страшным кровавым зрелищем. Невозможно перечислить все имена всех мучеников, пострадавших на арене Колизея, но вот лишь некоторые из многих тысяч имен: святая мученица Татиана, святые мученики Персидские князья Авдон и Сеннис , священномученик Елевферий и множество других страстотерпцев Христовых.

Между Колизеем и Капитолийским холмом у нас появилась возможность «зайти» к свв.Косьме и Дамиану. А здесь мы, странным образом оказались единственными посетителями. Нас встретил одинокий смотритель, фонтан, журчащий прохладой в тихом внутреннем дворике и в церкви, изумительной красоты мозаика, изображающая Второе пришествие Христа, обрамляющая византийскую икону Богородицы.

Поклотившись святыням, мы продолжили открывать для себя Рим, пройдя вдоль Foro romanо, бросив взгляд на piazza della Republica и впомнив фильм «Vacanze romane», обогнув очередь в Капитолий, поднялись по раскаленной мраморной лестнице с 124-мя крутыми ступенями к Храму во имя Божией Матери «Жертвенник Небесный», который был основан на вершине Капитолийского холма в VI веке. Жертвенник же был заложен после предсказания императору Августу пророчицей Сивиллой, что родится от Девы Сын Божий, который придет в этот мир, чтобы разрушить алтари языческих богов, что и послужило появлению на этом месте алтаря с надписью: «Жертвенник перворожденному от Бога» («Ecce ara primogeniti Dei»). Отсюда и произошло название настоящей церкви. Вместе с мощами святой Елены в левом приделе почивают мощи святых мучеников Артемия, Аббонданция и Исидора в красной порфирьевой раке. В этом же храме над главным алтарем находится также древняя чудотворная икона Божией Матери, приписываемая кисти св.евангелиста Луки, принадлежавшая византийским императорам. Нам удалось увидеть храм при всех зажженных паникадилах, так как попали мы почти к началу венчания. К сожалению к иконе нам не удалось приблизится из-за торжества, зато приложиться к раке со святыми мощами нам никто не помешал.

Выйдя из храма, мы присели на ступенях в тени деревьев, для короткого отдыха, и даже эти усталые моменты Рим наполил содержанием: на каменном парапете безо всякого страха разгуливала чайка, по всей видимости, местная звезда. По ступеням, осторожно ступая, поднималась молодая обворожительная невеста, охраняемая от падения двумя подружками. Совсем не чувствовалось усталости, зато присутствовало какое-то тонкое, счастье-радостное ощущение. По всей видимости благодаря чьим-то тихим молитвам.

Еще мгновенье и снова вперед, к ожидающему нас о. Александру из Свято – Никольского прихода.

Вот незаметный вход под русской надписью, и мы вошли…… Домой. Именно это впечатление сложилось. Для нас, находящихся далеко от своих домов, это ощущение оказалось самым ценным и таким желанным.

Стойкое ощущение присутсвия Божьей Благодати, исходящее от множества святынь, о. Александр, взволнованый и по-отечески трогательный. Такая теплая и искренняя встреча. Уходить совсем не хочется.

Che Roma magica….. и Слава Тебе, Господи, Слава…